Гзи-гзи-гзэо пелась цепь

Стихотворение Хлебникова

Бобэоби пелись губы,
Вээоми пелись взоры,
Пиээо пелись брови,
Лиэээй - пелся облик,
Гзи-гзи-гзэо пелась цепь.
Так на холсте каких-то соответствий
Вне протяжения жило Лицо

неисчерпаемо для интерпретаций.

Большинство комментаторов проецируют на него все творчество Хлебникова. Стихотворение объясняют на основе
рассуждений поэта незадолго до смерти о геометрии Лобачевского и 4х мерном видении мира ,где пространство дополняется протяженностью во времени.
Тогда «жило Лицо»- это гениальное предсказание футуриста объемных, почти живых 3D образов нашего времени. С этой точки зрения слияние авангардистской музыки и живописи в живом образе – всего лишь частный случай вселенского мироощущения поэта.
Сближение с Филоновым в 1913 году ,написанный им хлебниковский портрет, который мистически исчез так же, как неуловим «облик», из обсуждаемого стихотворения - тоже благодатная почва для проведения аналогий .

Павел Филонов Живое лицо.1923
Но не будем забывать, что стихотворение написано , когда Хлебников только начинал формироваться и получил свое имя на "Башне" у Вяч.Иванова.
В контексте ранних произведений Хлебникова обсуждаемое стихотворение (1908-1909) , которое создает на «холсте каких-то соответствий» живое Лицо, может рассматриваться, как вступление к пьесе Хлебникова «МАРКИЗА ДЭЗЕС»(1909).По сюжету пьесы тоже оживают картины.
Исследователями отмечались параллели этой пьесы с пушкинским «Выстрелом», где прозвучали выстрелы по фамильному холсту.
Вот небольшой отрывок из «МАРКИЗЫ ДЭЗЕС»:

Перховский
Ну, тогда и выстрелы немного лишни.
И тот, кто сумрачен, как инок,
Тогда уж портит поединок.
Холст
Э-е-е! Вы правы! Я как-то шел,
Станом стройный сын степей,
Влек саблю и серебро цепей...
Лель (сходя)
В взоров море тонучи,
Я хожу одетый в онучи.
В сегоденки-лапотки
Я воткнул стоять цветки.

Оставим ожившего поющего Леля и обратим внимание на заговоривший Холст,
только что упомянутый в стихотворении "Бобэоби.." .
Здесь, конечно же, еще одна пушкинская реминисценция: «сын степей - калмык»
- один из черновых вариантов «Памятника» ( в основном варианте «друг степей»).
Хлебников, как мы знаем, родился в Малодербетовском улусе Астраханской губернии и всегда считал себя сыном Калмыкии.
То есть на холсте мог быть его портрет, а цепи - рифма к «степи».
Однако представляется, что эта пара не случайна, так же, как не случайна калмыцкая сабля, которая отсылает к Полтавской битве, когда на подмогу Петру
отправился отряд калмыцкой конницы численностью 18 тыс. сабель.
«Сыны степей» кроме «Памятника» есть и в пушкинских «Братьях разбойниках»:

И дикие сыны степей,
Калмык, башкирец безобразный,
И рыжий финн, и с ленью праздной
Везде кочующий цыган!
………………………………………………..
И что ж? попались молодцы;
Не долго братья пировали;
Поймали нас — и кузнецы
Нас друг ко другу приковали,
И стража отвела в острог.
Я старший был пятью годами
И вынесть больше брата мог.
В цепях, за душными стенами
Я уцелел — он изнемог.

Цепь, блестящая серебром , могла попасть на Холст пьесы Хлебникова и запеть "Гзи-гзи-гзэо" в комментируемом стихотворении.